Khám thờ Phật là hồn khám, nhưng hồn khám không phải là khám thờ Phật.
Khám thờ Phật chỉ là một hình thức thể hiện của hồn khám, chỉ cần là vật được chế tác theo phương pháp chế tác hồn khám, cho dù bên trong thờ phụng con chồn hôi, thì đó cũng là hồn khám.
"Nhìn vậy thì, gã trọc đầu đó cũng khá ngông cuồng, hình dạng Phật Cười từng bị lộ ra, đã có trong kho dữ liệu cục quản lý rồi, vậy mà còn dám dùng lại cùng hình dạng đó?"
Trần Miểu không khỏi nhớ tới tình huống Kỳ Ninh tra ra thông tin về khám thờ trước đó.
"Ừm——— cũng chưa chắc, biết đâu người bên Trớ Phật đều thích dùng khám thờ Phật, Phật Cười vừa khéo đụng phải mũi súng thôi."
Trần Miểu ngẫm nghĩ.
Nếu Tạ Tùng Đức không quen biết anh, tay không có bùa đào, thì có lẽ ông cũng sẽ giống hệt Đinh Lãng, dần dần bị khám thờ mê hoặc, giúp khám thờ làm việc, cuối cùng trở thành thức ăn cho khám thờ.
Vậy nên gã trọc đầu đó cũng coi như xui xẻo, nếu không hẳn đã có thể ẩn giấu được rất lâu.
Trần Miểu tiếp tục đọc.
Các bước chế tác hồn khám không nhiều.
Trước tiên, cần tìm âm mộc trên trăm năm tuổi, chế tác thành hình dạng hồn khám.
Đây là bước đơn giản nhất trong toàn bộ quá trình chế tác.
Hình dạng không có yêu cầu gì, nhưng kích cỡ không được quá nhỏ, vì sau này cần làm việc bên trong.
Thứ hai, cần một thứ gọi là mảnh hồn tinh, thứ này rất khó có được, nó tới từ hồn thể ma quỷ.
Hồn thể, bắt buộc phải là vô lậu oán niệm thể, và không được đạt tới tầng thứ hung sát.
Sau khi tìm được vô lậu oán niệm thể, cần phá vỡ trạng thái vô lậu của nó, sau đó, còn phải đợi trạng thái vô lậu của vô lậu oán niệm thể phục hồi.
Sau đó, lặp lại thao tác này.
Nếu liên tiếp bảy lần quá trình này, đều không phát hiện được mảnh hồn tinh nào trong vô lậu oán niệm thể, thì vô lậu oán niệm thể hiện tại sẽ không còn sinh ra mảnh hồn tinh nữa, cần tìm vô lậu oán niệm thể kế tiếp.
Đọc tới đây, Trần Miểu liền biết loại hồn khám này, âm tu bình thường rất khó chế tác thành công.
Ít nhất với âm tu ở thực tại mà nói, rất khó.
Với âm tu ở thực tại, một năm gặp được mấy sự kiện linh dị?
Xác suất xuất hiện vô lậu oán niệm thể trong đó gần như bằng không.
May mắn thì mười năm gặp được một lần, nhưng gặp được rồi, cũng chưa chắc chế tác thành công.
Chỉ có những tổ chức tà tu như Trớ Giáo, Bách Quỷ Tọa, trong tình huống bất chấp giới hạn, mới có thể lấy số lượng thắng chất lượng.
Có được mảnh hồn tinh rồi, bước tiếp theo cũng không đơn giản.
Bước này, cần dùng hồn lực của bản thân thẩm thấu vào mảnh hồn tinh, xây dựng kết nối với nó.
Mảnh hồn tinh nhìn giống như kết tinh của hồn thể, nhưng không phải vậy.
Dù sao, nó là thứ ngưng tụ từ vô lậu oán niệm thể, khi xây dựng kết nối với nó, oán niệm, cảm xúc tiêu cực v.v. liên quan tới vô lậu oán niệm thể trong mảnh hồn tinh, sẽ như thủy triều tấn công hồn thể của người kết nối.