Dưới lòng đất, bên dưới hệ rễ của Hắc Bạch thụ, trong căn phòng Giản Lậu (thô sơ, tồi tàn), Tần Minh sửa sang lại những gì bản thân đã học, tham huyền ngộ đạo, chìm vào một cảnh giới kỳ diệu.
Khắp người hắn tràn ngập tinh nguyên, trong lòng dâng lên những tia sáng tâm linh.
Hắn lấy thần hồn và huyết nhục làm cái thực, lấy thiên quang, chân hỏa, và các loại thánh sát làm cái hư, bản thân hòa quyện với ngoại vật, hư thực bổ sung cho nhau cùng tồn tại, ngầm hợp với bản chất của Đạo.
Tần Minh ngồi tĩnh tọa, trở nên sâu thẳm hơn.
Đôi mắt hắn chứa đựng vực thẳm Bắc Minh, linh đài trong vắt không vướng bụi trần, tinh khí thần từng bước leo cao, các tầng đạo hoa lần lượt nở rộ bên ngoài cơ thể, nội cảnh rực rỡ, ngoại tướng tự sinh.
Lúc này, ý thức Thuần Dương của hắn thanh không tĩnh mịch, cái ta bên trong hòa hợp với trời đất bên ngoài, nhất cử nhất động, đều mang theo khí thế kỳ diệu của phản bản hoàn nguyên (trở về cội nguồn), thiên nhân hợp nhất.
Tâm thần của Tần Minh, thuần khiết như pha lê, những tia lửa tư duy lóe lên dữ dội, chìm vào trạng thái đốn ngộ.
Hắn hệ thống lại chư pháp, thống nhất chư sát, nhìn sâu vào chân ngã bên trong, cảm nhận đại thiên địa bên ngoài, trong trạng thái thấp thoáng mờ ảo, đã chạm đến điều bản thân tìm kiếm, nhìn thẳng vào bản chất.
Hắn muốn sức mạnh sinh ra từ bên trong, thần hồn huyết nhục là cái thực, đáng lẽ phải có sức mạnh không hề thua kém ngoại lực mới đúng.
Tần Minh không phải muốn vứt bỏ ngoại lực, con người sinh ra giữa đất trời, ai có thể cách biệt hoàn toàn với thế giới?
Tự tìm sức mạnh từ bên trong, không có nghĩa là cắt đứt với trời đất bên ngoài.
“Sinh ra từ bên trong, ngoại vật………………” Tần Minh trầm tư suy nghĩ, vô tình nhớ lại Nội Thánh Ngoại Ma, trong cõi u minh có cảm nhận, nắm bắt được nhiều tia sáng tâm linh hơn.
Quả nhiên, căn bản kinh được sinh linh cảnh giới thứ tám coi trọng, không có bộ nào là không mang theo nội hàm khủng khiếp, nếu thay đổi góc độ để khai thác, cư nhiên cũng có thể mang lại cho con người sự khai sáng.
“Từ trong nhục thân, sinh ra sức mạnh thần thánh mạnh mẽ hơn.”
Tần Minh đôi mắt sâu thẳm, nhìn chằm chằm vào hư không, Bạch Thư là căn bản kinh của hắn, thống ngự chư pháp, chú trọng sự quy nhất.
Nay, hắn tự tìm sức mạnh từ bên trong, vô hình trung cũng phù hợp với bản chất của con đường này.
“Thiên quang, chân hỏa, chư thánh sát, phải hóa giải toàn bộ, chuyển hóa hướng tới tính duy nhất, đây chính là Hỗn Nguyên, hơn nữa có thể tự sinh.”
Tần Minh nhìn về con đường phía trước, đã có phương hướng lớn.
Trong hư không, kim liên tự động hiện ra, khô héo rồi lại phồn thịnh, những cánh hoa rơi rụng, có cánh rực rỡ như ráng ban mai, có cánh khô héo như lá úa, thịnh suy tuần hoàn.
Tần Minh tĩnh lặng không một tiếng động, lưng tựa Âm, ôm ấp Dương, khắp người lưu chuyển đạo cơ, trông có vẻ trong sáng không tì vết, nhưng lại mang đến cho người ta cảm giác sâu thẳm như vực thẳm.
Ngồi dưới Hắc Bạch thụ, hắn tham ngộ huyền lý nhìn về con đường phía trước, tự nhiên dễ dàng lĩnh ngộ được sự biến hóa của Âm Dương hơn.
Đây không phải là chuyện xấu, tịnh không xung đột với con đường Hỗn Nguyên quy nhất mà hắn muốn đi.
“Đại đạo chí giản.”
Tần Minh thở ra, giọng nói rất nhẹ, nhưng lại cộng hưởng với Đạo.
Rất nhiều loại thánh sát, cùng với các màu sắc của thiên quang v.v., tự nhiên có thể phân chia thành Âm Dương, có thể chuyển hóa theo hướng hai lĩnh vực đối lập nhau.
“Có lẽ, không cần triệt để như vậy, vạn vật đều nằm trong ngũ hành, trước tiên cứ nhảy vọt hướng tới chữ ‘Ngũ’ đã.”
Làm thế nào để nhục thân tự sinh ra sức mạnh thần thánh? Ý thức của Tần Minh hòa quyện với huyết nhục, không ngừng khám phá vào bên trong.
Rất nhanh, hắn đã nhập tịnh đến tầng sâu nhất, bên ngoài cơ thể hiện lên vô số dị tượng, có muôn ngàn vì sao, có nhật nguyệt lơ lửng, đó là hắn đang suy ngẫm về các bộ kinh, chạm đến bản chất của chúng, tất cả đều hiện thực hóa thành đạo tướng bản nguyên.
Đến cuối cùng, mỗi một bộ chân kinh đều cô đọng thành một trang giấy, đan xen chi chít những đường vân của Đạo.
Trong lòng Tần Minh, hết trang kinh văn này đến trang kinh văn khác bay lượn, tựa như từng tia sáng tâm linh lướt qua.
Các kinh nghĩa khác nhau, khai thác tiềm năng huyết nhục không giống nhau, nhưng luôn có điểm tương thông.
Tần Minh tự hỏi trong lúc đốn ngộ, cần phải phân chia cơ thể người từ trong ra ngoài rõ ràng đến vậy sao?
Cùng với việc hắn quan sát khắp chư pháp, nhìn sâu vào chân ngã bên trong, đạo vận tuôn chảy, dáng vẻ của hắn dần trở nên trang nghiêm, tựa như bậc đại hiền đắc đạo, toàn thân được bao bọc bởi ánh sáng vàng.
“Luyện công quanh năm, rất nhiều thiên quang, các loại thánh sát, cùng với các vật chất linh tính khác, đã quấn quýt lấy nhau, dung hòa lẫn nhau tạo ra một chút tinh túy thần bí.”Hãy tôn trọng công sức converter tại webtruyenchu.com
Tần Minh phát hiện ra, cùng với đạo hành ngày càng sâu rộng, đi đến tầm cao như ngày hôm nay, sự khai thác đối với nhục thân vượt xa những gì hắn tưởng tượng trước đây.
Đặc biệt là, bây giờ hắn cố ý rà soát lại, mới nhận ra, có một loại linh tính không thể diễn tả bằng lời, đang tựa như dòng suối nhỏ róc rách len lỏi sâu trong huyết nhục.
Trong đại thiên địa, sương đêm bao phủ mặt đất.
Sâu thẳm trong cơ thể, những lĩnh vực chưa biết cũng như bị màn đêm bao la che khuất, cần phải khai phá, tràn đầy sự thần bí.
“Hỗn Nguyên quy nhất, thực ra ta đã đi trên con đường này từ lâu.” Tần Minh có linh cảm.
Hắn phát hiện, trong cơ thể có những đường kinh mạch màu vàng, tựa như rồng lớn đan xen, cũng có những huyệt khiếu hóa thành hồ tiên, lưu trữ tiềm năng ngày càng thâm hậu của hắn v.v.
Chúng tựa như rồng ẩn mình, như hồ tiên lắng đọng, rồng uống nước hồ tiên, kết nối Thiên Địa Kiều, lan tỏa khắp toàn thân, xua tan lớp sương đen ở những khu vực chưa biết, khai hoang trên mảnh đất huyết nhục.
Ngay từ lúc luyện 《 Ly Hỏa Kinh 》, Tần Minh đã phát hiện ra sự thay đổi này, sau này khi từng bộ chân kinh lần lượt được hắn luyện thành, những biến đổi vi mô sâu trong huyết nhục càng trở nên kinh ngạc hơn.
“Rồng lớn, hồ tiên, Hỗn Nguyên Thiên Địa Kiều, giống như những cơ quan không tồn tại trong huyết nhục, có thể cảm nhận được, muốn chạm vào nhưng lại không có vật thể thực sự.”
Tần Minh chăm chú nhìn, đây là sự biến đổi giữa hư và thực, hiện thực hóa sâu trong huyết nhục.
Hắn coi thần hồn huyết nhục là thực, coi ngoại vật như thiên quang, thánh sát v.v. là hư, nhìn theo góc độ này, trong cơ thể có sự biến đổi giữa hư và thực, về mặt lý thuyết có thể sinh ra vật chất thần thánh thuộc về hắn.
Khoảnh khắc này, Tần Minh nghĩ đến rất nhiều điều, chư pháp quy nhất, ngoại vật quy nhất, hoàn toàn phù hợp với con đường mà hắn đã đi từ lâu nay.
Thực ra, từ rất lâu trước đây hắn đã bắt đầu hành động, không ngừng xác nhận.
Cái gọi là Hỗn Độn Kính, là danh xưng mà người đời trước cố tình tâng bốc để nâng tầm Bạch Thư Pháp.