"Tam Ô Bộ là ở dài dằng dặc kỷ nguyên Sinh Mệnh trong lịch sử bị ghi chép sớm nhất văn minh nhân loại bộ lạc, bọn họ cuồng nhiệt sùng bái sinh dục cũng đem Thần ý chí gieo rắc hướng toàn bộ Hi Vọng chi Châu.
Ở một đoạn thời gian rất dài bên trong, Tam Ô Bộ hầu như thống trị Hi Vọng chi Châu toàn bộ phương Bắc, phải biết khi đó Hi Vọng chi Châu phương Nam thiên tai liên tiếp phát sinh không thích hợp cư trú, Thâm Uyên Hỏa Sơn chưa từng bộc phát lòng đất càng là còn chưa mở ra, cho nên thống trị phương Bắc trên cơ bản tương đương với thống trị tất cả sinh mệnh tồn tại địa phương.
Nhưng như vậy rầm rộ chưa từng liên tục quá lâu, ở giữa không biết phát sinh loại nào biến cố dẫn đến Tam Ô Bộ nội bộ sinh ra kẽ nứt, thậm chí bởi vì tín ngưỡng tranh chấp phát sinh phân liệt.
Cực thịnh một thời Tam Ô Bộ phân liệt thành ba cái quần thể, nghe nhiều nên thuộc Ulun, tư liệu lịch sử không nhiều Uda cùng hiếm có người biết Uma.
Ulun tộc đàn du mục phương Bắc hóa thành Ulun mục dân, dân phong cuồng dã nhưng thiết thực, bọn họ ở thoát ly tín ngưỡng gông xiềng sau chưa từng thành kính tín ngưỡng đơn nhất Thần Linh, mà là không ngừng đuổi theo mạnh nhất cái kia Thần để cầu có thể phù hộ khiến bộ lạc kéo dài.
Cho nên tín ngưỡng của bọn họ trải qua toàn bộ sinh mệnh mệnh đồ, sinh động dấu chân xuất hiện ở kỷ nguyên Sinh Mệnh mỗi cái thời đại trên lịch sử.
Thậm chí ở kỷ nguyên Văn Minh, y nguyên có lượng lớn tán đồng ý chí của bọn họ, đi theo bước chân của bọn họ người ý đồ lập lại Ulun bộ lạc.
Uda tộc đàn từng tự xưng là sinh dục chi tử, bọn họ cho rằng cũng không phải là tất cả sinh mệnh đều xứng đáng đến Thần nhìn chăm chú, chỉ có Uda huyết mạch mới là Thần tự mình sinh hạ là cao quý nhất tôn vinh tồn tại.
Loại này luận điệu ở lúc đó bị vô số tín ngưỡng sinh dục tín đồ coi là độc thần tà thuyết, thế là Uda huyết mạch di dân bị tất cả mọi người đánh lên loạn dân nhãn hiệu, cũng lọt vào quy mô lớn khu trục cùng giết chóc, một dạo gần như diệt sạch.
Bọn họ vì đem "Thần Linh huyết mạch" tiếp tục kéo dài, sáng tạo Thần thực thuật đem thể sinh mệnh tất cả sinh cơ phong ấn ở đặc biệt tứ chi khí quan trong, như thế thứ nhất, dù cho thể sinh mệnh bởi vì nhân tố bên ngoài ch.ết đi, những khí quan này tàn khu y nguyên được hưởng sinh đẻ chi lực.
Chỉ bất quá dùng cái này tà thuật sinh dựng dục ra tới thể sinh mệnh đều sẽ mang theo Uda tộc quần huyết mạch ký ức, sẽ cho rằng bản thân là huyết thống thuần khiết Uda loạn dân.