Cố An ở Tụ Hoa Tông đã ba ngày, dưới sự hướng dẫn của Khương Quỳnh, hắn đã đi dạo khắp Tụ Hoa Tông một vòng, toàn bộ quá trình rất vui vẻ thoải mái.
Khi hắn trở về đạo trường Vô Thủy, các đệ tử đang bàn tán một việc.
Đó chính là Yêu Đế quỳ ở ngoài đạo trường, muốn bái nhập Vô Thủy.
Yêu Đế sớm đã danh chấn thiên hạ, thêm vào đó lúc đối mặt với Hắc Ám Thần, hắn đã đứng ra, thu phục được thiện cảm của thiên hạ nhân, các đệ tử Vô Thủy và những người từ Cửu Linh Hoàng Triều đều rất ngưỡng mộ hắn, vì vậy đã cho phép hắn vào.
Tất nhiên, còn có một nguyên nhân khác,
Sự phấn khởi của Yêu Đế quá truyền kỳ, khiến người ta không thể hiểu được, hắn không có danh sư, không có bối cảnh lớn, nhưng lại có thể trở thành đại đế của tộc Yêu, hơn nữa ngay khi hắn chuẩn bị hi sinh bản thân, Tổ Sư Vô Thủy đã ra tay, điều này khiến thiên hạ nhân suy đoán giữa hai người có thể tồn tại một mối quan hệ không phải ai cũng biết.
Đối với Yêu Đế, Cố An không có ý định thu làm đồ đệ.
Khi An Tự Tại đến hỏi ý kiến hắn, hắn thẳng thắn nói: “Ta tạm thời không có ý định thu đồ đệ, nếu hắn muốn ở lại Vô Thủy tu luyện, có thể lưu lại, nếu có ý định khác, hãy để hắn sớm dẹp bỏ ý niệm đó, hắn chắc chắn không thuộc về Vô Thủy, bởi vì hắn là Yêu Đế.”
An Tự Tại nghe xong, chợt đại ngộ, đúng vậy, danh hiệu Yêu Đế không phải gọi suông, thân là bá chủ của một tộc,
sớm muộn gì cũng phải trở về tộc Yêu, điều này không phù hợp với quy củ của Vô Thủy.
Trần Xuyên từ sau khi thành lập Kiếm Tông, đã không thể tiếp tục dùng danh phận đệ tử Vô Thủy, khi Kiếm Tông gặp nạn, các đệ tử Vô Thủy cũng sẽ không giúp đỡ, chỉ là người trong thiên hạ biết hắn xuất thân từ Vô Thủy, phần nào có chút e dè.
Nếu không có thân phận đệ tử Vô Thủy này, thiên tư của Trần Xuyên có lợi hại đến đâu, cũng không thể thành lập được Kiếm Tông như ngày nay.
Nếu như lại thêm một vị Yêu Đế nữa, thì Vô Thủy sẽ biến thành một thế lực thao túng thiên hạ đằng sau hậu trường.
An Tự Tại biết Cố An không có ý nghĩ như vậy, bằng không những bá chủ thiên địa trước đây đã không phải là Đạo Đình, Thái Huyền Môn không đến nỗi không lọt vào Cửu Đại Giáo Phái, Thái Thương Hoàng Triều cũng không đến nỗi đến nay vẫn là hoàng triều nhị lưu.