Tiếp Thiên Vân Hải, quần phong san sát.
Từ trên nhìn xuống, toàn bộ biển mây tựa như một bàn cờ quy hoạch chúng sinh, mỗi một ngọn núi đều là một quân cờ, bày ra trận thế với hai màu đen trắng.
[Tam Thập Tam Thiên Địa Tung Hoành Dịch Đạo Đại Trận].
Kể từ khi Sơ Thánh khai Tông lập phái, mở rộng sơn môn tại đây, từ Chân Quân trở xuống, cho đến Trúc Cơ, đều sẽ tới đây thử xông qua tòa hộ sơn đại trận này.
Chỉ vì trận này vô cùng huyền diệu.
Dùng thế cờ tung hoành để diễn giải chí lý thiên địa, vô thượng diệu pháp. Đi lại trong trận giống như đang đánh cờ với đại đạo, bất luận thắng thua đều có thu hoạch.
Vì thế kể từ khi Sơ Thánh Tông thành lập, các lộ đạo thống đều đánh giá rất cao, đặc biệt là những tu sĩ không đi theo con đường ba nền tảng Pháp thân, Pháp thuật, Pháp lực, mà chu du Quang Hải, hoặc chứng Giới Thiên quả vị, hoặc không chứng, đối với Sơ Thánh càng tôn sùng như thần minh, coi lão là tiên sư dẫn đường.
Suy cho cùng nhìn khắp Quang Hải hiện nay.
Ba nền tảng đang thịnh hành, chín mươi chín phần trăm tu sĩ Quang Hải đều đi theo ba con đường này, duy chỉ có Sơ Thánh là tự lập ra một nhà đạo thống bên ngoài ba nền tảng.
Đây mới thực sự là hành động khai sáng.
Nguyên nhân rất đơn giản, đạo thống và tu sĩ không giống nhau. Tu sĩ luôn có những kẻ thiên tài xuất chúng, đối với loại người này, không đi theo ba nền tảng cũng rất bình thường.
Suy cho cùng, ba nền tảng với tư cách là đạo phổ biến, một mặt cố nhiên nói lên tính bao dung của nó, nhưng mặt khác cũng nói lên rằng nó nhắm đến tất cả tu sĩ.
Nói cách khác: Cho dù là học sinh kém, cũng có thể học được thứ này.
Đặc biệt là Pháp thân đạo, đừng nói là học sinh kém, chỉ cần là người thì đều có thể học được, lại có Tư Túy đi trước dẫn đường, hữu giáo vô loại (không phân biệt đối xử trong giáo dục), về cơ bản là không thể không nhập môn.
Thế nhưng đối với những học sinh xuất sắc thực sự thì sao.
Với ngộ tính, thiên tư của họ, đi tu hành con đường ba nền tảng phổ biến thì có chút lãng phí, cho nên họ thường chọn những con đường khác để đi.
Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, thiên phú cá nhân của tu sĩ không có cách nào phổ cập được. Thiểu số những học sinh xuất sắc cho dù có thể không chứng đại đạo, thực lực vượt trội hơn ba nền tảng, nhưng lại không thể truyền thừa lại. Không có truyền thừa thì không thể gọi là đạo thống, đến cuối cùng cũng chẳng qua là con đường của một người, chẳng thấm vào đâu trong Quang Hải.
Mà Sơ Thánh đã phá vỡ điểm này.
“Một môn phái có bốn đồ đệ, đạo thống của mỗi người đều khác nhau, bao gồm Đan, Khí, Ngự, thậm chí còn có cả Song Tu, hơn nữa tất cả đều là đạo quả có thể chứng được Chân Quân! Thật là bất khả tư nghị!”
“Hơn nữa nghe nói chưa? Vị Hoạn Yêu Phong chủ nhỏ nhất kia càng là thiên túng kỳ tài, trong Sơ Thánh Tông lại khai sáng ra một đạo thống thứ năm có thể chứng được Chân Quân.”
“Thật hay giả vậy?”
“Sao có thể không thật được, [Quỷ Môn Quan] hiện tại đang sừng sững bên trong biển mây kia kìa, nghe nói có thể tiếp dẫn hồn phách, để tu sĩ Trúc Cơ sau khi chết được chuyển thế làm lại từ đầu.”
“Có điều số lần chuyển thế có hạn, hình như tối đa chỉ được năm lần… Bất quá như vậy cũng đủ dùng rồi, tương đương với sống thêm vài vạn, vài chục vạn năm nữa đấy. Nhiều tu sĩ Trúc Cơ già cả vì chuyện này mà mừng rơi nước mắt, suy cho cùng có thêm khoảng thời gian này, tương lai họ cũng có thêm vài phần hy vọng chứng được Chân Quân.”
“Sơ Thánh Tông, quả là danh bất hư truyền a.”
“Chứ còn gì nữa, không chỉ khai phái tổ sư Sơ Thánh là một người có đức hiếm thấy trong số các đại thần thông giả, mà đám đệ tử dưới trướng cũng từng người đều mang tấm lòng thương xót chúng sinh.”
“Có thầy ắt có trò mà.”
“Không sai, thậm chí còn có rất nhiều tu sĩ trước đây bị đám tu sĩ ba nền tảng nhận định là ngoại đạo, hiện giờ đều đã đến Sơ Thánh Tông, muốn theo đuổi đạo đồ.”
“Hả? Ngoại đạo sao?”
Bên ngoài biển mây, giọng điệu của hai gã tu sĩ đang trò chuyện khẽ biến hóa: “Không phải chứ, Sơ Thánh Tông thu nhận đám ngoại đạo đó, không sợ bị đàm tiếu sao?”