Tư Sùng suy nghĩ mãi không hiểu, rơi vào một nỗi băn khoăn sâu sắc.
Ngày trước khi ông sáng tạo ra phương pháp giảng dạy này, từng tìm một khu rừng trần gian, khai mở linh tính cho khỉ, lấy chúng làm mẫu giảng dạy.
Kết quả là khỉ đều học được.
Vậy sao ngươi lại học không được?
Trong giới giáo hóa, Tư Sùng vốn rất tự hào, hầu như không có học trò nào ông dạy không được, nên phản xạ đầu tiên của ông là nghi vấn do người khác có vấn đề.
Vậy vấn đề nằm ở đâu?
Nghĩ vậy, Tư Sùng bắt đầu xem xét kỹ lưỡng pháp tu của Lã Dương, huệ quang trong mắt bùng lên, vô số phù ấn giao thoa trong tầm nhìn, ông nhanh chóng suy diễn kết quả.
Rồi lại trôi qua một tháng.
“…Hoá ra là vậy.”
Cuối cùng Tư Sùng thở phào, nhìn Lã Dương đã hơi tê mỏi, nở nụ cười như trút được gánh nặng: “Quả nhiên không phải lỗi của ta.”
Ngay sau đó ông đưa ra đáp án:
“Đạo hữu, thần của ngươi bẩm sinh đã không hợp với tinh khí… nên dù làm bao nhiêu lần cũng không thể hoàn thành cơ bản nhất là ‘tinh khí thần hợp nhất’.”
Nói đến đây, Tư Sùng cũng thấy lạ: “Thông thường tình huống này chỉ xảy ra khi bị đoạt hồn ở cảnh thấp, nhưng đạo hữu tu vi đã cao như vậy, pháp thân pháp lực cũng đã biến đổi nhiều lần, lý thuyết ra không nên có vấn đề này, có lẽ là một nguyên nhân sâu xa hơn…” Tư Sùng càng nghĩ càng thấy kỳ quái.
Lâu sau ông mới thư giãn lại, cười nói: “Thôi được, đã tìm ra vấn đề thì giải quyết thôi, chuyện nhỏ này dễ xử.”
Bên kia, Lã Dương cũng thở phào.
‘Thần và tinh khí không hợp… phải chăng vì ta là kẻ xuyên không?’
‘May mà chỉ là học không được luyện khí chính thống — thuộc về vấn đề “phần cứng” thuần túy, chứ không phải “phần mềm” khác biệt; vậy còn có cứu được.’
Hơn nữa, phúc họa tương đương. Phần cứng của mình kém, nhưng xuyên tới thời Sơ Thánh cai trị, pháp động thiên không bị giới hạn; nếu xuyên về thời thượng cổ, e rằng đã dừng bước ngay ở luyện khí. Là phúc hay họa, khó mà nói.