Phương pháp biên chức quả vị, nói thẳng ra kỳ thực chính là Không Chứng.
Cho tới nay, Lã Dương chỉ thấy qua bốn loại phương pháp biên chức quả vị. Loại thứ nhất đương nhiên là Thiên Phủ Lục Khí Quả Vị Biên Chức Pháp, có thể mượn đó tìm kiếm Pháp Thân Đạo.
Loại thứ ba là [Vô Ưu Thiên] của Thính U Tổ Sư.
Cuối cùng, cũng là loại hàm lượng vàng cao nhất, chính là Kiếm Đạo quả vị của Đãng Ma Chân Nhân.
Tuy nhiên, bốn loại biên chức pháp này, về bản chất kỳ thực đều có khuyết thiếu. Thiên Phủ Lục Khí thì khỏi phải nói, cái được biên chức ra căn bản không phải một cái quả vị.
[Vô Hữu Thiên] và [Vô Ưu Thiên] tuy là quả vị, nhưng lại không phải sản phẩm một lần, mà là sản phẩm dựa vào đặc tính giới thiên chủng tử của [Dưỡng Sinh Chủ], sau vô số lần vi chỉnh. Còn Kiếm Đạo, cái này đúng là chứng ra một lần, nhưng rõ ràng đã mượn không ít ngoại lực.
‘Tiên Khu còn như vậy.’
‘Tinh Cung làm sao có thể có một bộ pháp môn Không Chứng hoàn chỉnh và hữu hiệu được.’
Lã Dương không mấy tin, lập tức với thần tình trịnh trọng chưa từng có quan mô khởi [Hư Minh Vạn Tượng Hệ Phổ] trước mắt, hồi lâu sau mới thở phào nhẹ nhõm.
Trước tiên, đây xác thực không phải pháp môn Không Chứng.
Thứ hai, nó rất gần rồi.
‘Nếu nói không phải vậy, thứ này có chút giống như sự bắt chước vụng về đối với Ngũ Hành quả vị của Tiên Khu, nếu dùng mô tả của vị lão giáo thụ trong giáo trình trước kia.’
‘Quả vị là định lý, tinh đồ là công thức. Vậy thì, cái [Hư Minh Vạn Tượng Hệ Phổ] này chính là một bộ công thức phức tạp đến cực điểm. Trận Bảo sư của Tinh Cung dường như muốn thông qua những công thức này, để nghiệm chứng định lý Ngũ Hành tương ứng, từ đó thực hiện cấu trúc thứ cấp đối với quả vị Tiên Khu.’
Ý tưởng rất đẹp, nhưng hiện thực tàn khốc.
Trên thực tế, hai mươi tám tinh đồ của Tinh Cung, Tứ Đại Tinh Tú Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ, bản thân chúng chính là một loại giải thể đối với hệ thống Ngũ Hành quả vị.
Tuy nhiên, từ sự chênh lệch giữa hai bên mà nhìn, sự giải thể này không viên mãn.
Xét cho cùng, tu sĩ Tinh Cung không tu hành động thiên pháp, cũng không thể đi chứng quả vị của Tiên Khu, khó mà thực tế nghiên cứu quả vị, có khuyết hãm là rất bình thường.