【Ứng Đế Vương】
Trong lầu các khép kín, hương hỏa phân thân quay về, tiêu tán, chỉ còn quyển sách nhẹ nhàng rơi xuống, rơi vào tay người đàn ông áo huyền, khiến hắn nở nụ cười tươi.
‘Giới Thiên Chủng Tử à.’
Lã Dương thần sắc bình tĩnh, vốn dĩ với hoàn cảnh khó khăn hiện tại của hắn, không còn nghi ngờ gì nữa, hắn không có cách nào đem hạt giống Giới Thiên này bồi dưỡng thành Quả Vị chân chính.
Không nói điều gì khác, chỉ riêng vực sâu ngăn cách giữa Phôi Thai Quả Vị và Quả Vị chân chính, đã là gần như không thể vượt qua. Hoặc là có sự hỗ trợ của 【Trường Lưu Thủy】, hoặc là như lần triệu hồi trước, tháo đông vá tây. Thế nhưng hiện tại hắn lại chẳng có gì cả, thật đúng là ‘tài phụ khó làm bếp không có gạo’.
Tuy nhiên, trời không tuyệt đường người.
‘Có 【Huyền Quan Hợp Thần Luyện Đạo Thuật】, thêm vào đó là diệu dụng bồi dưỡng huyền diệu của 【Sa Trung Kim】, không cần thứ gì khác, ta vẫn có thể bồi dưỡng Quả Vị!’
Rất nhanh, quyển sách đã được Lã Dương nâng trong tay.
Tiếp đó, chỉ thấy hắn một tay bắt ấn, nhẹ nhàng ấn lên trước ngực.
【Phúc Đăng Hỏa】, 【Tuyền Trung Thủy】, 【Đại Dịch Thổ】, 【Sa Trung Kim】, diệu dụng của bốn đạo Quả Vị lần lượt từng đạo một chậm rãi ngưng tụ ra sắc ánh sáng nơi đầu ngón tay hắn.
Lấy tâm làm bút, lấy đạo làm mực.
Tầng tầng khí tượng hội tụ, xoay chuyển trong chút sắc ánh sáng kia, cuối cùng nhẹ nhàng rơi xuống trang đầu tiên của quyển sách trắng, từ từ phác họa nên chữ viết.
“Tâm là Thái Dương hỏa, trong dương có thiếu âm là phế kim, thận là Thái Âm thủy, trong âm có thiếu dương là can mộc, âm dương điều hòa tại tỳ thổ, ngũ hành ngũ tạng ngưng tụ ngũ khí, tụ mà động, mới bắt đầu có Lôi Đình sinh, là then chốt của âm dương, căn bản hiệu lệnh vạn vật. Cho nên không có Lôi Đình, thì không thể chưởng ngự Tam giới…”
Mà theo việc ý tượng được lấp đầy, trên trang sách trắng trong tay hắn cũng dần dần hiện ra một vật hình dạng viên đan, có ánh sáng điện màu vàng tung hoành bừa bãi.
Đây là — Lôi.
‘Danh là Lôi, thực chất là biến hóa của âm dương, thoát thai từ trong Ngũ Hành, chủ tể họa phúc của trời, nắm giữ quyền hành của vật, chưởng vật chưởng nhân, tư sinh tư sát…’