“Trúc Cơ giả, trúc đại đạo tiên cơ, đoạn luyện sắc thân nhi đào dung phàm chất, lục căn hư tĩnh, luyện hình thành khí nhi ngũ khí triêu nguyên, tam dương tụ đỉnh, công mãn vong hình, thai tiên tự hóa, âm tận dương thuần, thân ngoại hữu thân, phương khả thoát chất thăng tiên, siêu phàm nhập thánh, tùng thử liệt vị tiên ban tạ tuyệt phàm tục.”
Trong động phủ, Lã Dương đoan tọa bồ đoàn, mặc mặc thể ngộ.
“Bước Trúc Cơ này, công pháp khác nhau có miêu tả khác nhau, nhưng bất luận là loại nào, khi áp dụng thực tế rồi, các bước thực chất cũng không có quá nhiều khác biệt.”
Đó chính là lấy tự thân chân khí làm nền, nâng đỡ thức hải, luyện hình phi thăng.
Ví như hắn tu luyện «Cửu Biến Hóa Long Quyết», viên mãn sau có thể luyện thành tam phẩm chân khí ‘Chân Long Sát’.
Mà công pháp Trúc Cơ càng cao hơn, «Vạn Thặng Ngự Long Phi Thăng Bảo Quyển» trong thì là minh xác giảng thuật làm thế nào thông qua Chân Long Sát để hoàn thành luyện hình phi thăng.
Chỗ này liền có thể nhìn ra tầm quan trọng của chân khí phẩm giai.
Nếu như chân khí phẩm giai không đủ, hoặc là nâng không nổi thức hải, hoặc là phi thăng đến một nửa liền kiệt lực khí không, ầm ầm rơi xuống, kết quả chết không toàn thây.
Toàn bộ quá trình Trúc Cơ, chính là một con đường phi thăng như thế.
Mà điểm cuối của con đường phi thăng, chính là ‘Trúc Cơ Cảnh’.
Nhìn đến đây, Lã Dương đều nhịn không được thán phục: “Trúc Cơ Cảnh, Trúc Cơ Cảnh, nguyên lai không phải chỉ đại một cảnh giới, mà là chỉ đại một nơi chốn a!”
Nói tuy như thế, phi thăng cũng chỉ là bước đầu tiên.
Khi tu sĩ nâng đỡ thức hải, triệt để thăng nhập Trúc Cơ Cảnh sau đó, liền phải bắt đầu đả tạo tự thân tiên cơ, đảm bảo bản thân có thể ở lại trong Trúc Cơ Cảnh.
Đây lại là một đại nan quan.
Tầm thường tu sĩ dẫu đi hết bước phi thăng này, cũng đa phần hao hết tự thân dự trữ, kết quả chỉ có thể miễn cưỡng tạo ra một cái tiên cơ lay lắt chực đổ.
Kết quả chính là tiên cơ bất ổn, không chịu nổi áp lực của Trúc Cơ Cảnh, ầm ầm sụp đổ.
Phi thăng thất bại hoặc giả còn có hy vọng sống sót, nhưng tiên cơ sụp đổ, bản thân tu sĩ tất tử vô nghi, La Vô Nhai khả năng chính là ngã xuống ở cửa ải này.
Cần biết khi tu sĩ phi thăng đến Trúc Cơ Cảnh, bắt đầu đả tạo tiên cơ thời điểm, ngoài cần tu vi công để trắc trắc thực thực bên ngoài, tự thân cũng sẽ bỗng nhiên sinh ra vô cùng ma niệm, nếu như đạo tâm không kiên, tâm viên ý mã, khó tránh bị ma niệm ảnh hưởng, vậy dẫu công để sâu đến đâu, cũng là vô tế vu sự.