Khi Thất Khổ giao viên châu màu vàng kia cho hắn, vốn không nói rõ là không được cho người khác xem.
Chuyện này rốt cuộc vẫn nên làm cho rõ ràng thì hơn.
Trần Khánh hỏi: Dám hỏi đại sư, có nhận ra vật này không?
Ánh mắt Tịnh Minh rơi trên kim châu, ngay sau đó chân mày nhíu lại, giống như nhìn lầm vậy.
Ông duỗi tay đón lấy, thần sắc dần trở nên ngưng trọng, ngay sau đó trong mắt lóe lên vẻ phức tạp khó hiểu.
Vật này… chính là xá lợi tử.
Tịnh Minh chậm rãi nói, ngữ khí mang theo một tia khó có thể tin, Nếu ta đoán không lầm, đây hẳn là phật môn xá lợi do chính Thất Khổ khổ tu ngưng tụ thành.
Xá lợi tử? Trong lòng Trần Khánh chấn động.
Hắn tự nhiên hiểu rõ, xá lợi tử mà phật môn nói đến, cũng được gọi là kim đan.
Đó là căn bản tính mạng do tinh, khí, thần cả đời đúc kết mà thành.
Kim đan rời cơ thể, tu vi tất nhiên tổn thất lớn, mười không còn một.
Thất Khổ đại sư lại giao xá lợi của bản thân cho ta?
Trần Khánh cảm thấy không thể tưởng tượng nổi, chuyện này đã vượt ra khỏi phạm vi tín nhiệm thông thường, gần như là phó thác căn bản tính mạng.
Hắn giao xá lợi của bản thân cho ngươi, xem ra đối với ngươi quả thực vô cùng tín nhiệm.
Tịnh Minh đưa trả xá lợi tử cho Trần Khánh, ánh mắt thâm trầm, Hắn phó thác chuyện gì? Nguyên văn nói như thế nào?
Trần Khánh thuật lại lời dặn dò khi đó của Thất Khổ một lần: Thất Khổ đại sư nói, để ta đến hồ Thiên Liên, liền đem viên châu này dìm xuống nơi sâu nhất giữa lòng hồ.
Dìm xuống nơi sâu nhất giữa lòng hồ…
Ngón tay vê tràng hạt của Tịnh Minh khựng lại, rơi vào trầm tư thật lâu.
Trong thiền phòng trầm hương thoang thoảng, tịch tĩnh không tiếng động.
Hồi lâu sau, Tịnh Minh mới nói: Hồ Thiên Liên, còn có tên là ao Bát Bảo Công Đức, là một nơi thanh tịnh thánh địa cực kỳ đặc biệt của phật môn ta.
Nước hồ không phải là phàm thủy tụ lại, mà là Công Đức Tuyền vọt ra từ sâu trong địa mạch núi Linh Thứu hội tụ thành, trải qua vạn năm phật khí hun đúc, nước hồ thiên sinh đã có diệu dụng vô thượng là tẩy sạch bụi bặm, tịnh hóa tâm ma, soi rọi bản chân.
Trong hồ sinh trưởng Thiên Diệp Bảo Liên, không phải giống phàm trần, mỗi một gốc đều cộng sinh với lực lượng công đức của nước ao, mỗi khi trăng tròn, mặt hồ sẽ tự nhiên hiện lên phật quang, đó không phải là thần thông nhân tạo, mà là sự hiển hóa cộng minh của nguyện lực thuần khiết tích lũy cùng nước công đức.
Từ xưa đến nay, nhiều cao tăng khi đối mặt với bình cảnh, ma niệm nảy sinh, đều sẽ vào hồ bế quan.
Tịnh Minh nhìn xá lợi tử trong tay Trần Khánh, tiếp tục nói: Người vào hồ, thông thường có hai cách, một là chân thân xuống nước, tọa thiền trên liên đài đặc định trong hồ, mượn lực lượng nước hồ tẩy rửa trong ngoài, trực diện các tướng trong nội tâm.
Hai là đem Niệm mấu chốt hoặc Chứng vật, kinh quyển mang theo bản thân, thậm chí là… như kim đan xá lợi này ném vào mắt tuyền giữa lòng hồ.
Trần Khánh nghe đến đây, đã hiểu ra đại bộ phận: Ý của đại sư là, Thất Khổ đại sư muốn lợi dụng lực lượng soi rọi và tịnh hóa của hồ Thiên Liên, để giúp ông ấy hoàn thành bước Trảm Niệm cuối cùng của Thiện Ác Lưỡng Phân Bồ Đề Kinh?
Chính là như vậy. Tịnh Minh gật đầu, ngữ khí khẳng định, Hắn đem xá lợi của bản thân ném vào lòng hồ, cũng có thể để ao Công Đức soi rọi ra trạng thái chân thực của hắn.
Đồng thời mượn lực lượng tịnh hóa của nước ao, trấn áp ác niệm, tạo ra môi trường có lợi nhất để trảm trừ ác niệm.
Ông dừng một chút, nhấn mạnh nói: Nếu Thất Khổ muốn lưu lại là ác niệm, hắn tuyệt đối không thể đem xá lợi tử quan hệ đến tính mạng này ném vào ao Bát Bảo Công Đức.
Chuyện đó không khác gì đặt cốt lõi của ác niệm dưới mặt trời gay gắt, chỉ dẫn đến việc ác niệm bị suy yếu đáng kể thậm chí gây ra phản phệ, tuyệt đối không phải hành vi để giữ lại ác niệm.
Tịnh Minh nói đến đây, thần sắc luôn ngưng trọng mới hơi giãn ra, Nếu việc này thuận lợi, nhờ vào sự soi rọi và tịnh hóa của ao Công Đức, Thất Khổ có lẽ có thể thực sự trảm khước ác quả, chỉ để lại thiện niệm thuần túy.
Thiện Ác Lưỡng Phân Bồ Đề Kinh tuy là cấm kỵ, nhưng nếu có thể dùng cách này kết thúc, để lại thiện niệm chi thân, tâm tính của hắn sẽ còn kiên định hơn so với người tu hành thông thường, đến lúc đó… hắn có lẽ thực sự có khả năng quay lại phật môn, chuộc tội tu hành.
Nghe được lời giải thích tường tận và hợp lý như vậy của Tịnh Minh, tảng đá treo trong lòng Trần Khánh đã rơi xuống đất.
Xem ra đây đúng là một bước cờ mấu chốt mà Thất Khổ bố trí để cầu Thiện Quả, đối với mình mà nói, phần nhiều là truyền đạt và thực hiện, rủi ro cực nhỏ.
Nói như vậy, vãn bối liền theo hẹn, mang theo xá lợi này đến hồ Thiên Liên ném vào lòng hồ? Trần Khánh xác nhận lại.
Nếu là trước kia, ngươi với thân phận khách ngoại nhân, muốn tiếp cận mắt tuyền lòng hồ, quả thực cần xét duyệt nhiều tầng, tốn không ít công phu.
Tịnh Minh khẽ gật đầu, lộ ra chút ý cười, Nhưng hiện tại ngươi đã là Hộ Pháp Kim Cang được phật môn ta công nhận, tuy là hư hàm, nhưng đã có tư cách tiến vào một số vùng cấm không thuộc phần cốt lõi.
Chuyện này ta sẽ chào hỏi một tiếng với đệ tử chịu trách nhiệm canh giữ ao Công Đức, đại hội Vô Già vẫn còn chút dư âm chưa dứt, một số tạp vụ còn cần xử lý, đợi đại hội hoàn toàn kết thúc, ta sẽ sắp xếp dẫn ngươi đi.